Sadhaka
Ressources pour avancées
Quel est le but du yoga ?
Le yoga est un chemin de connaissance de soi. Dans sa vision traditionnelle, il vise une compréhension plus profonde de la nature humaine, où l’individu apprend à reconnaître ce qui l’anime, ce qui le conditionne et ce qui l’apaise.
Cette recherche ne s’inscrit pas dans la performance, mais dans l’expérience vécue. La pratique invite à développer présence, discernement et stabilité intérieure, à travers le corps, la respiration et l’attention.
La vie suit des cycles naturels. La naissance et la croissance correspondent à une phase anabolique, marquée par l’expansion, la vitalité et la construction.

Chaque personne doit faire l’expérience de la vérité à l’intérieur d’elle-même ; c’est seulement à ce moment-là que les doutes et les souffrances disparaîtront.
Swami Sivananda
Viens l’étape de la vieillesse…
Avec le temps, survient la phase catabolique, associée au ralentissement, à la perte progressive et au vieillissement. Conscients de ces lois de la nature, les sages de l’Inde ont transmis le yoga comme un art de vivre, destiné à soutenir l’être humain tout au long de ces transformations.
Un système simple et cohérent, visant à préserver la clarté mentale, l’équilibre intérieur et une relation plus consciente à soi et au monde. Le yoga ne cherche pas à fuir la vie, mais à l’habiter pleinement. Il repose sur des principes essentiels, qui offrent une base pratique et philosophique pour cultiver une vie plus harmonieuse.
Quel est l’objectif de cette page ?
Cette page a pour but de soutenir ta pratique du yoga de tradition Sivananda, notamment à travers les cours en ligne, tout en t’offrant des ressources complémentaires. Tu y trouveras des outils yogiques variés pour approfondir ta compréhension du yoga et explorer ses différentes dimensions, au-delà de la pratique sur le tapis. Du contenu sera ajouté progressivement, au fil du temps. Ces ressources sont offertes gratuitement, comme un espace de partage et de transmission, pour nourrir ta pratique et ton cheminement personnel.
Vidéo des cours de yoga
Cliquez sur la vidéo pour suivre le cours
Cours #1
Cours #2
Cours #3
Cours #4
Cours #5
Cours #6
Comment utiliser les vidéos de yoga ?
Cette série propose 6 cours de yoga dans la tradition Sivananda, tels qu’ils m’ont été enseignés. Cette séquence des 12 postures de base sont identifiées comme débutant. Considérer que cet enchainement demande un certain niveau de compréhension de son corps physique.
Les vidéos #1 à #5 présentent une progression des postures de base, permettant d’explorer et d’intégrer chaque mouvement à ton rythme.
Le vidéo #6 est la séquence complète de Sivananda : elle est conçue pour te permettre de répéter et consolider la série finale.
L’objectif : pratiquer la séquence jusqu’à la maîtrise, en respectant ton corps et ton rythme, pour intégrer pleinement les postures et la respiration dans ta pratique quotidienne.
Vivre le yoga
Le yoga, un art de vivre
Description à complété
Cette série propose 6 cours de yoga dans la tradition Sivananda, tels qu’ils m’ont été enseignés. Cette séquence des 12 postures de base sont identifiées comme débutant. Considérer que cet enchainement demande un certain niveau de compréhension de son corps physique.
Les vidéos #1 à #5 présentent une progression des postures de base, permettant d’explorer et d’intégrer chaque mouvement à ton rythme.
Le vidéo #6 est la séquence complète de Sivananda : elle est conçue pour te permettre de répéter et consolider la série finale.
L’objectif : pratiquer la séquence jusqu’à la maîtrise, en respectant ton corps et ton rythme, pour intégrer pleinement les postures et la respiration dans ta pratique quotidienne.

Je salue le seigneur Primordial, Siva, qui a enseigné à Parvati le Hatha Yoga vidya, qui est comme l’escalier qui mène ceux qui le veulent au plus excellent Raja Yoga.
Hatha Yoga Pradiprika
Ici, comprendre la maitrise des 5 principes de base du Yoga Sivananda :

ASANAS
Exercices corrects : justes et confortables, ils lubrifient les articulations et pompent les liquides corporels

PRANAYAMA
Respiration correcte : puiser l’énergie dans sa réserve pour régénérer son corps mental et physique

SAVASANA
Relaxation correcte : se recharger le corps en énergie et assimiler les informations

RÉGIME VÉGÉTARIEN
Alimentation correcte : elle procure au corps « l’essence » sattvique dont il a besoin

VEDANTA et DHYANA
Pensée positive et méditation : contrôler l’agitation mentale et l’intellect est purifié
La répétition loin d’être ennuyante !
Rappelle-toi que nous pouvons emprunter un chemin et penser le connaitre par coeur. En le parcourant cette fois-ci avec Présence, nous pouvons apercevoir de nouvelles choses. Nous approfondissons notre connaissance un peu plus à chaque fois tout comme refaire une même série d’asanas. Notre corps comprend mieux le mouvement respectant ainsi davantage ses limites, le souffle rythme le mouvement, la pensée s’apaise, le goût d’une alimentation saine, sattvique, arrive naturellement et nous ressentons plus de facilité à être dans le moment présent, dans l’amour, la compassion, l’union.
Refaire la même série, c’est :
- Observer le corps qui comprend plus finement le mouvement
- Sentir le souffle qui rythme et soutient
- Apaiser l’esprit et ouvrir l’espace intérieur
- Accueillir la vie avec plus de clarté, d’amour et de compassion
Chaque répétition des 12 asanas de base est une invitation à approfondir la conscience de soi et à intégrer pleinement corps, souffle et esprit.
Écouter le rythme intérieur avant de changer de niveau
Lorsque la série te semble maîtrisée et que tu ne sens plus qu’elle soutient ton sankalpa ou ton intention, tu peux envisager de passer à un niveau intermédiaire.
Pourtant, dans un monde riche en diversité et curiosité, varier ses pratiques est naturel. Rien ne t’en empêche. Ramène toujours ton attention à ton SOI et écoute-le. L’ÉGO peut se manifester : observe-le simplement, sans le laisser diriger.
Le Raja Yoga nous enseigne que le contrôle de l’esprit est une démarche consciente et scientifique. À travers des techniques précises, il permet de mettre l’esprit au service de la conscience et d’ouvrir de nouveaux niveaux d’expérience intérieure.
Les quatre voies du yoga
Le yoga est un chemin de vie complet. Il ne se limite pas aux postures, mais offre des approches pour harmoniser le corps, le souffle et l’esprit. Les sages ont identifié quatre voies principales, chacune adaptée aux besoins et à la nature de chacun. Ces voies peuvent se combiner pour créer une pratique intégrale.

Raja Yoga – le yoga de la maîtrise de l’esprit
Le Raja Yoga est aussi appelé le « yoga royal ». C’est une voie scientifique et systémique, qui cherche à harmoniser corps, souffle et esprit pour atteindre un état de conscience claire et stable.

Jnana Yoga – le yoga de la connaissance
C’est la voie intellectuelle et philosophique de l’évolution spirituelle. Elle utilise la discrimination pour discerner le réel de l’illusion et avancer sur le chemin intérieur. La philosophie Vedanta repose sur une triple base : les écritures, le raisonnement et l’expérience directe. Ce n’est pas une foi aveugle, mais un apprentissage actif pour comprendre le Soi et la réalité.

Bhakti Yoga – le yoga de la dévotion
C’est la voie du cœur et de l’ouverture. Elle passe par la prière, le chant, la gratitude et la connexion à ce qui nous dépasse. Bhakti Yoga nourrit l’humilité, la compassion et la capacité à s’abandonner au moment présent, ouvrant l’esprit à la joie et à l’unité.

Karma Yoga – le yoga de l’action
C’est la voie de la pratique consciente et du service désintéressé. Elle enseigne à agir sans attendre de récompense, à transformer chaque action en offrande. Karma Yoga développe le discernement et l’intégrité, et permet de vivre selon ses valeurs profondes, dans chaque geste du quotidien.
Le Raja Yoga et ses 8 membres : une exploration vivante
Sur ce chemin du hatha yoga, tu es invité à parcourir les huit membres du Raja Yoga, non comme des étapes à franchir, mais comme des chemins à explorer à chaque respiration, à chaque mouvement, sur le tapis et dans la vie.

Yamas – l’éthique en action
Observer ses réactions face aux autres et choisir ce qui est juste et harmonieux. Chaque rencontre devient une occasion de pratiquer la non-violence, l’honnêteté et la modération, pour tisser le respect et l’équilibre dans ton quotidien.

Niyamas – la discipline intérieure
Cultiver le contentement, la pureté et l’étude de soi. Commencer la journée par une intention ou un moment de gratitude transforme le quotidien en un espace de conscience et d’ouverture.

Asana – le corps comme temple

Pranayama – le souffle qui unit

Pratyahara – le retrait des sens
Fermer les yeux, se tourner vers l’intérieur, observer sensations et pensées sans distraction. Apprendre à écouter son monde intérieur permet de développer la lucidité et la profondeur de la pratique.

Dharana – la concentration intentionnelle

Dhyana – la méditation vivante
Observer le flot des pensées et des émotions avec fluidité et bienveillance. La méditation n’est pas un arrêt mais un flux conscient où le corps et l’esprit dialoguent avec clarté et présence.

Samadhi – l’unité et l’absorption
Chaque membre du Raja Yoga est une invitation à observer, ressentir et expérimenter. Sur le tapis, ces découvertes nourrissent à la fois le corps et l’esprit. Dans la vie quotidienne, elles deviennent des repères pour vivre avec conscience, présence et harmonie. Cette approche permet de comprendre, observer et discipliner le mental avec rigueur, tout en intégrant le corps et le souffle. Le Raja Yoga se révèle ainsi comme une pratique méthodique, expérimentale et profondément transformatrice.
En résumé
- Les quatre voies sont différentes portes d’entrée pour progresser sur le chemin du yoga.
- Le Jnana Yoga développe l’intelligence spirituelle et la discernation.
- Le Raja Yoga permet une exploration méthodique et scientifique de l’esprit.
- Ensemble, elles offrent un yoga holistique, vivant et profond, bien au-delà des postures.

Un yogi est paresseux. Il ne fait ni plus ni moins. Juste.
Katy Demers
L’analogie de l’abat-jour et de l’ampoule
L’abat-jour ne bloque pas complètement la lumière, mais il filtre et déforme ce que tu perçois. Selon sa couleur, sa forme ou son épaisseur, la clarté de ta conscience est altérée.
La pratique du yoga agit comme un travail sur l’abat-jour :
- Observer les filtres de la conscience
- Les reconnaître sans jugement
- Et les ajuster progressivement
Ainsi, la lumière de la conscience brille plus pleinement : les perceptions deviennent plus claires, les choix plus conscients, et la présence à soi et aux autres plus authentique. L’objectif n’est pas de supprimer l’abat-jour brutalement, mais de laisser la lumière de la conscience se déployer naturellement.
